有网友问国的由来，今天就给大家讲解一下国的由来。
商周时期，人们聚居的地方称作邑，西周时期，人们要表示&濒诲辩耻辞;国家&谤诲辩耻辞;的意思，一般用&濒诲辩耻辞;邦&谤诲辩耻辞;字铜鼎铭文中的&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字写成&濒诲辩耻辞;或&谤诲辩耻辞;字。后来，这个表示国家重地的&濒诲辩耻辞;或&谤诲辩耻辞;字，加了&濒诲辩耻辞;土&谤诲辩耻辞;旁，变成&濒诲辩耻辞;域&谤诲辩耻辞;字。到周代晚期（亦有秦汉以后之说）在&濒诲辩耻辞;或&谤诲辩耻辞;的外面加了个&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;，繁体字为&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字的大&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;表示疆土地域的境界和范围，并表示国家周边应该有防，小&濒诲辩耻辞;口&谤诲辩耻辞;为国境线里的人口。&濒诲辩耻辞;戈&谤诲辩耻辞;为古代的兵器：对外抵御侵略，对内维持治安。所以，&濒诲辩耻辞;戈&谤诲辩耻辞;部署在国境线和人口之间。&濒诲辩耻辞;或&谤诲辩耻辞;字下方的&濒诲辩耻辞;一&谤诲辩耻辞;表示土地，表明国家与土地、农业之密切关联。《说文》说：&濒诲辩耻辞;国，邦也；从囗从或&谤诲辩耻辞;。按照古人的理解，一个国家必须具备四个条件：一是人口，以小&濒诲辩耻辞;口&谤诲辩耻辞;代表；二是土地，以&濒诲辩耻辞;－&谤诲辩耻辞;代表；叁是军队组织，以&濒诲辩耻辞;戈&谤诲辩耻辞;代表；四是范围，以大&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;代表。把这四个条件组合起来，便成了一个&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字。显然，此乃极富哲理的造字创意。后汉时简化的&濒诲辩耻辞;囯&谤诲辩耻辞;，&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;中从&濒诲辩耻辞;王&谤诲辩耻辞;，有&濒诲辩耻辞;普天之下莫非王&谤诲辩耻辞;之意，封建色彩很浓。宋元时出现了我们今天通用的简化&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;，&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;里从&濒诲辩耻辞;玉&谤诲辩耻辞;，表示我国地大物博，宝藏丰富。武则天即位后曾以&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;中加&濒诲辩耻辞;武&谤诲辩耻辞;及&濒诲辩耻辞;囶&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;圀&谤诲辩耻辞;取代&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字。还出现&濒诲辩耻辞;囻&谤诲辩耻辞;，以及&濒诲辩耻辞;囗&谤诲辩耻辞;中加&濒诲辩耻辞;众&谤诲辩耻辞;、加&濒诲辩耻辞;戈&谤诲辩耻辞;、加&濒诲辩耻辞;土&谤诲辩耻辞;、加&濒诲辩耻辞;主&谤诲辩耻辞;字等和叁个&濒诲辩耻辞;秦&谤诲辩耻辞;代表&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字等。有人统计，&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字的写法有42种之多。以上各种&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;字的表意视觉功能与哲理意趣均较繁体字&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;所不及。1956年6月1日，中央颁行的简化字中，将&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;简化为&濒诲辩耻辞;国&谤诲辩耻辞;，说明我国&濒诲辩耻辞;玉&谤诲辩耻辞;文化有着悠久历史，玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让们爱护宝物一样珍爱自己的国家。
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